说起“烛影斧声”，人们第一反映就是赵光义弄死了赵匡胤，然后篡位称帝。这个故事最早见于北宋仁宗年间和尚文莹编著的《续湘山野录》，原文是这样的：
“宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧㪬雪，顾太宗曰：‘好做，好做！’遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。”
无论上面描述的真实性如何，其实都无法说明赵光义是否杀了赵匡胤。但是话又说回来，赵光义的动机还是有的，集中体现在赵光义反对赵匡胤迁都这件事上。开宝九年三月，赵匡胤下诏西幸洛阳祭祀天地，并让群臣一同前往。
赵匡胤去洛阳还有一个打算，就是定都洛阳。在赵匡胤看来，开封经济富裕、交通四通八达，却有一个致命缺点，这里易攻难守，需要在周边驻扎大量禁军来拱卫京师。从国都军事防御上来看，洛阳和开封的优劣势有目共睹。
四月，赵匡胤率群臣来到洛阳南郊祭祀天地。祭祀活动结束后，心情颇佳的赵匡胤大宴群臣。酒酣之际，赵匡胤突然希望迁都洛阳。本以为大臣们会同意，结果大遭到强烈反对。
赵匡胤生气了，索性在洛阳住了下来，这一住就是两个月，期间无论群臣如何劝说，赵匡胤就是不为所动。大臣们劝说不动，他们搬来的救兵，赵光义。尽管赵匡胤晓之以情动之以理，赵光义根本不为所动，他说：“在德不在险”，赵匡胤一时语塞。
赵光义反驳赵匡胤所说“在德不在险”，源自《史记·孙子吴起列传》中吴起和魏武侯就国家兴衰的一番讨论，吴起认为一个国家兴衰的根本因素是政治因素而非地理因素。
大臣反对可以不在意，可弟弟赵光义也反对，赵匡胤最终只能妥协了。离开洛阳时，赵匡胤仰天长叹，“晋王之言固善，然不出百年，天下民力殚矣。”对于赵光义反对迁都，有这样一种说法， 说的是赵光义早已篡位的野心，他一直在私底下一直做着精心准备。在很长一段时间里，赵光义担任开封府尹，他在开封培植了大量亲信。
因此，有专家表示，赵光义是不可能同意迁都的。一旦迁都意味着自己多年的努力很可能将毁于一旦，这样说也并非空穴来风。从洛阳回到开封不久，赵匡胤就驾崩了，这是巧合？
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