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内容简介：
《维摩精舍丛书》乃散尽亿万家财、遍参天下诸方、终致大彻大悟的川北禅宗大德、盐亭老人袁公焕仙先生(当代著名国学大师南怀瑾先生即其传法高第)，鉴于当时之世道日下，人心迷乱，邪说横流，相互诋斥攻伐，是非真宗难明，故不得已而出世维摩精舍，以荷担如来家业、孔老心传为已任，为辟邪说、演上乘而大声疾呼之鸿篇巨著。
盐亭袁公焕仙先生数十年“潜心内籍，栖志心宗”所著的《维摩精舍丛书》，本着“诸法本乎一心，三教理无二致”的精神，以高度智慧的眼光，融通儒、释、道等诸家之精髓，以返朴归真的语言，阐扬儒、释、道等诸家之真谛，确系身心所得之实学，皆为字句精微之名篇。全书是函五集（《榴窗随判》、《黄叶闲谭》、《中庸胜唱》、《灵岩语屑》、《酬语》），乃袁公焕仙先生口授、笔录，由门人弟子南怀瑾先生、徐剑秋先生、杨光岱先生等诸大德亲身结集汇编而成；其中，以《黄叶闲谭》为初学入德而无从者之阶梯，以《榴窗随判》为半途而摇心歧路者之启迪，以《中庸胜唱》为偏滞而执胜义有可循者之汇通；乃至于《灵岩语屑》、《酬语》等，文韵生动，博雅精深；洋洋十数万言，处处高提祖印，句句醒赴来机；于世法佛法、胜法劣法、是法非法、世出世间等一切诸法，无不涵容悉具而要归于第一义谛以统摄之；以水入水，因言遣言，随感赴机，语吐珠圆，俱为还家及寝之良规，尽是证真解脱之大道。
是书以“燃诸圣之心灯，续众生之慧命，揭宇宙之至理，轨万有之一行”为宗旨，以“挽既倒之狂澜，明千圣之宗旨，立己立人而及国家天下”为志愿，以“诸法本乎一心，三教理无二致”为的趋，圆通儒、释、道、耶、回等诸教为一趣，分判禅、净、密、唯识、丹道等诸宗为一原，可谓江汉殊流而同归智海，酸咸异调而共臻禅味，实乃化导群迷之慈航、超迈千古之利器，凡潜心三家内典者，不可不读。作为历经劫难幸存之遗珍，该书涉猎之广泛，见解之精湛，内涵之丰富，实乃近世之所罕见，故而极具学术研究价值和重大文化积累价值，不愧为传承中华文明、展示国家水准、促进文化繁荣、提升文化软实力、促进社会和谐之传世精品。
自1944年刊行以来，《维摩精舍丛书》先后多次于海内外再版印行，广受读者欢迎。1988年中国书店据1944年刻本影印此书，印数仅3000册。
作者简介：
袁焕仙居士，一号世杰，四川省盐亭县人，清光绪十三年（1887年）出生。少小聪颖隽逸，善于谈论，幼读儒书，兼习制艺，十三岁应童子试，名列前茅。民国初年（1912年），毕业于四川法政学堂，历任越隽县（今越西县）知事、二十军监督及军法处长等职。
民国十五年（1926年）四十岁时，感军阀割据，世局混乱，慨然弃官，潜心释典。曾师事吴兴吴梦龄先生谘决心要。尤好宗门，于余年间，行脚参访，曾参叩苏州道坚和尚，教以切实苦参一个话头。他阅宋慈明楚圆禅师公案，因发疑情，遍问丛林老宿，不能得解，愤然掩关于成都什方堂，参「德山晚参不答话」话头。逾月，形容枯槁，而精进不已，一日于坐中闻启扉声，忽然打破疑团，自此机辩无滞。时为民国二十九年（1940年）。
民国三十二年（1943年），他与同道潼南傅真吾、大竹萧静轩、巴县朱叔痴、荣县但懋辛、山西贾题韬等，在成都提督东街三义庙建成「维摩精舍」，公推袁焕仙居士驻舍主法，由傅真吾主管财务，贾题韬主管「学部」，负卖研究。川中雅好禅学的居士，纷纷会集于精舍，依焕仙学禅，官员仕绅，多有请问。执门弟子礼者，除南怀瑾、杨光代、徐剑秋、伍所南、田肇圃、范天笃、王乃鹤、杨介眉、吕寒潭、黄人俊、饶盛华、邓岳高、许建业、冷笑岑、曾鹤君等居士外，还有峨嵋山大坪寺释通宽、释通永、龙门洞释演观、广东南华寺释曼达等。
抗战胜利后，袁焕仙老居士曾赴南京创建维摩精舍，民国三十六年（1947年），曾一度应请到台湾讲学，后返成都，往来于重庆、内江、潼南、中江等地讲学传法。成都维摩精舍，后来因内部意见不合，无人发展，1949年后渐停止活动。袁老居士于1966年逝世，享年80岁。