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[国学名著] 《如意君传》(全本)作者:徐昌龄【TXT】

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 楼主| 发表于 2017-3-8 22:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      《如意君传》为现存的明朝第一部艳情小说。明代文言不足万字中篇小说。主要写武则天与僧怀义、御医沈怀谬、张易之、张昌宗等淫乱事,重点写武则天晚年与薛敖曹淫乱。敖曹忠于唐室,劝则天召回李显,李显即位后德敖曹,而敖曹出宫不知所终,或谓仙去云云。 该小说为唐代的传奇小说作品。
        别名《阃娱情传》。作者署名“吴门徐昌龄”。卷首有甲戌“华阳散人”序,刊刻于明代中期。现存明代活字本。
        主要写女皇武则天晚年宫闱寂寞,寻找情夫,得到薛敖曹,二人由性交而产生感情,薛敖曹利用武则天之宠爱,对李唐宗室多所救护,后武则天考虑到情人之将来,忍痛送敖曹出宫,敖曹出宫后远遁成仙。小说中所描写武则天与张昌宗、张易之、薛怀义等淫乱事,于史有据,而小说男性主人公敖曹或以则天所宠幸僧怀义为原型。敖曹云云,或取缪毒之意。小说中所写改元如意,为历史事实,所谓因敖曹而改元,不知何据。而薛敖曹之超强性能力,武则天与敖曹宫中淫乱之细节、敖曹之成仙等等,则皆为虚构,而小说为加强故事之史传性,也为薛敖曹假想了一个较为真实的血统来源(小说称其为隋末起兵陇西而称号秦帝的薛举之后代)。
        特别是其中的性爱细节描写,对后来艳情小说影响甚大,如《金瓶梅》第十八、十九、二十七、二十八、二十九、五十、五十一、五十二、六十一、七十三、七十八、七十九回中的性描写,皆仿照《如意君传》,甚至整段抄袭。《如意君传》对性交场面之描写,将隐喻的含蓄和白描的直露结合在一起,将写意与写实融合在一起,既有对性交场面的细致描摹,又有对情感世界的诗意揭示。武则天的深宫寂寞,薛敖曹与武则天在性交中培养起来的知己之感情,以及薛敖曹在矛盾中的抉择,如此等等,都显得比较真实。
小说以编年体手法,通过大量露骨的性描写,叙述武则天与薜熬曹的故事。作品以武则天欲火炽烈,淫乱后宫,几易面首为线索,描写武则天的的飞扬跋扈,荒淫无尽和暴戾无纪。武则天先与冯小瑶、薜怀义,后与张昌宗、张易之兄弟行奸作乐,但对武氏与基他4人的交媾描写着笔极少,全书以2/3篇幅写她与后得宠男薜敖曹的淫乱行为,细腻描述他们的床笫细节与男女交合的对话、动作与淫态,令人不堪入目。把年近七旬的武则天的荒淫无耻,表现得淋漓尽致。武则天将薜藏于后宫,随时寻欢淫乐,为此,武氏宠幸嘉奖薜为如意君,并改元如意。因从未有的性满足,使杀子灭亲、肆意屠戮的狠毒妇人,居然因性生情,因情生义。武氏由于纵欲过度,日渐体衰,耽心身后薛敖曹被杀,便让他藏于侄儿武承嗣府。薜于女皇病逝后更名潜逃。几十年后,有人在成都见他得道成仙。“羽衣黄冠,童颜绀发,如二十计”。作者令薜如此善终,因他曾为保李唐江山尽心竭力。
      《如意君传》在性描写上,直接受《赵飞燕传》、《天宫遗事诸宫调》的影响,进而又影响了《金瓶梅》等后来的性文学创作,成为范本和楷模。在入清之后的各个历史时期内,它均被列入查禁淫书范畴,为中国性文学发展史上影响深远的重要作品。

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